Le caractère irréductiblement élitiste du grégorien est bien perçu : St Pie X n'a pas fait l'acte le plus intelligent de sa vie en souhaitant que chacun (ou presque) pût chanter du grégorien, puisque le grégorien n'est pas *fait* pour être chanté par tous, hormis peut-être la psalmodie. Mais celle-ci raserait l'homo catholicus de nos jours...

Ceci dit, Rebatet est aussi victime des préjugés et des dires des historiens de la musique, du clanisme des chapelles grégoriennes, et de quelques données périmées. L'opposition orient subtil/occident carré, c'est du gros cliché pas exact. Et le concept évolutioniste qui postule que les mélodies étaient simples, puis qu'elles se sont compliquées avec des mélismes, c'est totalement à côté de la plaque : on croirait un manuel d'histoire des années 70.

Bref, j'ai comme l'impression que Rebatet n'a pas lu grand chose sur le grégorien qui date d'après 1950...

Nelly
- non mais