cher frère,
Constantin (de passage) -  2002-05-09 22:48:35

cher frère,

je prends note de votre phrase :

"contrairement à ce que vous semblez penser,
les définitions du CEC sont en accord avec
ma conception de l`hérésie et du schisme."

Ce qui me rassurerait bien plus, ce serait
qu'à l'inverse, ce soit VOTRE conception de la
chose, qui soit en accord ...avec le CEC.

Il est curieux de voir que, sur ce forum tradi-
tionnaliste, tantôt on décrie le dogme de
l'infaillibilité Pontificale, tantôt on s'en sert
suivant les cas....

Notez que le refus de soumission (pour des raisons
historiques de pouvoir ou bassement politiques) ne
signifie pas pour autant la négation de l'infailli-
bilité, à la limite ?

Les Orthodoxes ne nient aucune vérité de foi .
Un point de théologie - non fondamental - ayant
trait à la Sainte Trinité dans son "organisation
hiérarchique interne" est discuté depuis longtemps.

Mais jamais le Mystère de la Sainte Trinité n'a
été remis en cause : cette vérité essentielle de
Foi est bien crue par nos frères Orthodoxes.

D'ailleurs, si je ne suis pas spécialement
convaincu du bien-fondé de leur discussion sur
ce point précis, en, revanche je préfèrerais
leur position sur un autre point de la Liturgie :

Vous savez que, pour nous Catholiques, à la Messe
la Transsusbstantiation s'opère pendant le récit
de l'Institution de la Cène.
Or, pour les Orthodoxes, il s'opère lors de l'épi-
clèse (quand l'Esprit-Saint est invoqué par le
Prêtre) sur les espèces.
J'avoue que, pour ma part, j'aurais préféré cette
"interprétation", mais j'obéis en tant que
Catholique à notre Saint-Père car je lui reconnais
son Infaillibilité Pontificale.

Non, le refus de soumission au Pape n'est pas hérésie
mais SCHISME ! Relisez votre CEC.
Et de grâce relisez-le avec un oeil neuf, neutre
et obéissant au Magistère, sans arrière pensée.
Je vous assure que vous le verrez autrement.

Je suis heureux de savoir que vous ne dénigrez pas
nos frères orthodoxes, et que vous seriez tout
aussi heureux que moi, le jour où Orthodoxes et
Traditionnalistes séparés, seront à nouveau dans
la pleine Communion de l'Eglise catholique !

Quelle belle action de grâces ferons-nous tous
ensemble ce jour-là, et que de joie sur la terre,
que de chants d'allégresse (en latin ou byzantins)
nous chanterons !

Je vous promets que je désire cette union, car
c'est le Christ Lui-même qui la désire et je Lui
obéis en cela : "Père, que tous soient UN" !

Fraternellement,

Constantin (de passage encore un peu).