C'est Dieu, le Chemin, la Vérité et la Vie.

Au delà de cette vérité toute simple et fondamentale, dire que le Salut se trouve chez tel ou tel, c'est nier qu'il puisse se trouver chez les autres.

Or, et j'insiste sur ce débat qui a déjà maintes fois soulevé de houleux tollés sur ces pages, le Salut d'un homme en particulier ne peut être tranché par l'Eglise que dans un sens : le bon. Je veux dire par là que si l'Eglise peut considérer une âme comme sauvée avec certitude (c'est le cas des Saints), elle s'est TOUJOURS interdit, dans toute l'Histoire, de désigner une âme comme perdue, quelle qu'elle soit. Qu'il soit catholique, lefevriste, protestant, musulman, athée ou même conciliaire (si, si!), rien dans la Tradition ni dans la Parole ne permet d'affirmer avec une certitude absolue qu'une âme est perdue pour le Salut.

En revanche, et j'insiste à nouveau, l'Eglise a également et avec la même force condamné la théorie selon laquelle toutes les âmes seront sauvées après une purge plus ou moins douloureuse.

Nous sommes face à deux barrières : il nous est interdit d'affirmer qu'aucune âme n'ira en enfer, mais il nous est également impossible d'en désigner avec certitude une qui s'y trouverait. Même si l'on peut avoir de fortes présomptions dans un sens ou dans l'autre, l'Eglise refuse de se prononcer sur l'exclusion du Salut pour tel ou tel. Et c'est, à mon avis, la voix de la sagesse.

En clair et pour revenir au sujet qui nous préoccupe, affirmer que le Salut se trouve à la FSSPX, c'est damner tout le reste. Ce serait une position indéfendable pour un chrétien, de quelque bord qu'il soit.

Cordialement,

Gary