La confession de foi nous oblige à adhérer mais pas nécessairement à tout dire. En tout cas, pas à entrer dans le détail. Autrement dit, peu de gens seraient sauvés, pas même le cathéchumène de bonne foi qui ignore presque tout de la doctrine catholique... Sur un autre plan, la Charité ne nous oblige pas à tout dire.

Fellay dilate le concept, car tout murmure (ou plutôt tout non murmure), tout non-dit devient un acte surchargé de toute les significations possibles et inimaginables. Comme si Ecône avait ajouté au Credo (c'est plutôt le credo écônien...) l'obligation de dénoncer Assise (cela fait quoi en latin ?).

Campos n'a rien dit sur le schisme vieux-catholique, sur les documents romains (ils sont une pléiade), sur... et j'en passe encore ! Dois-je en déduire que Campos les approuve ou les dénonce ? Qu'est-ce que ce procédé inquisitorial qui n'a pas de précédent dans l'histoire de l'Eglise ?