Le fossé qui sépare les détracteurs de Pie XII de ses défenseurs dans cette affaire est si grand qu'on ne peut s'empêcher de croire que, d'un côté ou de l'autre, il doit y avoir un acte profond de mauvaise foi.

Et quand je lis : sans que Pie XII ne juge opportun d'utiliser le poids de son magistère pour les appuyer et exiger que l'on mette fin aux atrocités antisémites, et autres, je pense avoir trouvé qui fait preuve de mauvaise foi.

Comment donc Pie XII aurait-il pu faire entendre raison par le poids de son magistère aux nazis ? Il n'aurait pas usé de tous les moyens en son pouvoir ? Et quels moyens avait-il en son pouvoir ? De qui se moque-t-on ? Pour le coup, tous les chrétiens, sans exception, et même les athées, sont prêts à reconnaître au pape une autorité morale et spirituelle (d'une puissance incomparable !), avant de lui reprocher de ne pas en user. C'est vraiment commode.

Je passe sur le et autres et la référence au P. Longchamp, S.J., procédés assez communs d'amalgame dialectique.

C'est vraiment trop facile. Et c'est vil. Bah !

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