A lire : l'essai de Maritain, Réflexions sur l'intelligence. Un chapitre est consacré à la critique de la philosophie de M.Blondel dont on sait qu'il stigmatisait la connaissance conceptuelle. Ce passage par exemple est intéressant : " ... et l'on blesse saint Thomas à la prunelle de l'oeil, en supprimant les distinctions essentielles par lesquelles il assure à la fois et la surnaturalité de la sagesse des saints, et la vraie nature de l'intelligence humaine, et la valeur de la connaissance intellectuelle. En bloquant ensemble la Métapysique et le don de Sagesse, on fait en réalité de la contemplation mystique le terme suprême auquel l'effort philosophique est ordonné, et l'on refuse toute valeur véritablement réelle et réaliste à la connaissance tant qu'elle n'est pas parvenue encore à ce terme, ou du moins à je ne sais quel prélude philosophico-caritatif de la contemplation infuse" ( In OC, vol III, p.142 ). Ceci en répose à sa position que vous résumez dans votre texte : " Selon lui il faut écarter le préjugé selon lequel toute philosophie est un système clos de concepts, et promouvoir une philosophie ouverte et incitant à son propre dépassement ; c'est en ce sens que Blondel parle de philosophie intrinsèquement chrétienne, une philosophie qui reconnaît son insuffisance, et qui, d'elle-même, manifeste une ouverture au surnaturel".
C'est du Blondel pur.