que ce que vous dites des "allégations généralistes" pourrait s'appliquer à d'autres attitudes: prendre des communiqués d'évêques, soit ineptes, soit ambiguës pour en déduire, par une généralisation "qui n'est pas complètement fausse en soi, certes (on trouvera toujours un ou deux exemples voire plus),[qui] est cependant complètement fausse en tant que généraliste, justement, et de plus perverse en tant qu'argument", l'existence de ce qu'il est convenu d'appeler "l'hérésie dominante" ?