J'ai comme l'impression, à l'égard de la patrie, que l'Eglise laisse aux fidèles un libre choix. Il y a comme deux traditions:
_ l'une, beaucoup plus universaliste, s'appuyant notamment sur le caractère universel de la Nouvelle Alliance transcende les appartenances particulières qui peuvent obscurcir cette universalité;
_ l'autre insiste au contraire sur ces particularités voulues par Dieu: le christianisme n'assume-t-il pas la nature humaine pour l'élever ? Ne sommes-nous pas dans l'universelle récapitulation dans le Christ ?

Le paradoxe n'est-il pas que les nations devenues chrétiennes ont, grâce au christianisme, pérennisé leur identité ?
En effet, l'Arménie est chrétienne depuis 1700 ans: ce que l'on a fêté en 2001 c'est aussi bien l'Eglise arménienne que la nation arménienne. L'Eglise ne rend-elle pas éternelle tout ce qu'elle touche ?