1/ Mais le dialogue ne peut etre fondé sur l'indifférentisme religieux.

2/ Nous ne devons pas craindre que puisse être lésée l'identité de l'autre par ce qui est en fait l'annonce d'un don offert à tous

3/ Tout cela ( Evangiles et enseignement de l'Eglise ) ne peut faire l'objet d'une sorte de négociation dialogique, comme s'il s'agissait pour nous d'une simple opinion,.., alors que c'est une nouvelle que nous avons le devoir d'annoncer.

4/ L'Eglise ne peut donc se soustraire à l'activité missionnaire envers les peuples, et il n'en demeure pas moins que la tâche prioritaire de la missio ad gentes est d'annoncer que c'est dans le Christ Notre Seigneur, " le Chemin, la Vérité et la Vie " ( Jn 14;6 ) que les hommes trouvent le salut.

En fait cette série de remarque résume je pense assez bien toute la pensée de leur auteur en matière de dialogue inter-religieux.

Chacun pourra en découvrir des développements instructifs dans la Lettre apostolique NOVO MILLENNIO INEUNTE