Je crois que ce qu'il y a deux "critiques" divergentes à propos de l'Opus Dei.

1) une critique libérale classique, qui reproche à tous ce qui a quelque conviction catholique d'être "intégriste"...
Ce reproche trouve une hargne renouvelée dans le fait que l'Opus Dei, depuis quelques années, occupe des postes importants de la hiérarchie ecclésiale. Il s'agit de fait d'une critique partisane qui reste superficielle et assez peu au courant de la réalité de l'Opus Dei.

2) Une critique toute différente, qui ne porte pas tant sur la doctrine catholique de l'Opus Dei (...) que sur les méthodes (notamment à propos des engagements des laïcs dans "l'Oeuvre"...) qui sont, hélas il faut le reconnaître, bien peu sages...

Dans cette seconde critique qui me parrait devoir retenir toute notre attention (quand bien même l'Opus représente un tendance conservatrice dans l'Eglise...) s'inscrit notamment un excellent "supplémentaire" de la revue AFS (Action familiale et scolaire: http://www.transvie.com/Partenaires/AFS/AFS.htm ) que j'ai eu entre les mains à l'époque, mais que, hélas, je ne retrouve plus...
L'étude avait été faite de manière très approfondie et sérieuse par Arnaud de Lassus, à partir du cas très concret d'un ex-membre "numéraire" (que j'ai connu et qui m'a lui-même rapporté la chose...) dont le parcours fut des plus douloureux avant de réussir à quitter l'Oeuvre. A partir de cette histoire précise, Arnaud de Lassus a mené son enquête, et posé un jugement plus large sur l'Oeuvre à la lumière de la doctrine. A lire!

Quelqu'un a peut-être la réf. de ce n° de l'AFS.

In Christo
Bertrand Décaillet