Vous dites :

"il y a deux critiques différentes, car deux objectifs différents dans la critique. La première est mue par la volonté d'aider la personne qu'on aime, la seconde par la volonté de montrer que l'on a raison. La seule différence visible (et encore) entre ces deux discours est la charité qui en transpire ou non."

Oui, absolument d'accord ! J'ajouterais à cela qu'il est bien difficile de pouvoir critiquer la critique pour la raison même que vous dites...: la charité est souvent invisible "à l'oeil nu".

Or vous continuez:
"Si je peux me permettre une observation du milieu tradi (en général, donc FSSP et FSSPX...), les débats sont si souvent du type "j'ai raison, vous avez tort et je vais vous le prouver" au lieu d'être: "j'ai la chance gratuite et immense de connaitre l'enseignement, le rite tradis et parce que je vous aime, je veux le partager avec vous"

Il me semble que là vous interprétez un peu caricaturalement et que votre manière de voir contredit très exactement ce que vous disiez plus haut de la difficulté à pouvoir discerner une critique constructive (charitable) d'une critique malsaine. Vous jugez un globalement de "l'attitude tradi", ce qui est un peu vain et sans réalité effective...

Car évidemment, chez les traditionalistes comme ailleurs, il y a des gens intelligents et des gens bêtes, des gens charitables et même des saints d'autres qui le sont moins. Il va de soi qu'il faut voir au cas par cas et adapter la mesure d'une éventuelle réaction en fonction du bien que celle-ci peut espérer obtenir ou non. Mais tirer des généralités est un raccourci inutile, voire ... peu charitable.

En revanche, pour parler concret, il me semble que nous devrions quant à nous, sur ce forum, éviter un travers qui peut devenir assez vite insupportable: une espèce d'hypermoralisme bien lourd à force..., qui consiste à réagir sur la forme des interventions (critiques), sur telle expression une peu excessive, sur une intention qui serait... etc. etc. plutôt que de nous en tenir au sujet d'un message et aux idées qui, elles, mériteraient plus d'attention, de respect, et de rigueur intellectuelle.

Voilà, c'était ma morale à moi... euh...
Il n'empêche qu'un grand travers (plus: une perversion) de nos medias est la disqualification par l'étiquette scandaleuse (genre "extrême droite"... ou "intégriste" ou "pas charitable"), et nous sommes nous-mêmes quelquefois, dans nos justes critiques, victimes de cette piètre et malhonnête facilité, qui est le contraire de l'intelligence et de la charité tout ensemble.

In Christo
Bertrand Décaillet