Le concile de Trente impute clairement la faute aux "Juifs" dans leur ensemble, en précisant que la faute des chrétiens est encore bien plus grave, ce qu'il est très important de souligner.

Il est vrai, cependant, que le tournant conciliaire réside plus dans la question du salut des Juifs et de la nécessité éventuelle de leur conversion, que dans l'appréciation du peuple juif déicide. Il y a toutefois un lien évident entre les deux.