Virginité et Islam

Le fait que ce soit le Qoran qui corresponde rigoureusement au Christ-Eucharistie (manducation), rend le rôle du Prophète symboliquement identique à celui de la Vierge, en tant que plan de réception du Verbe.

C'est en effet le Qoran qui constitue la grande manifestation paraclétique, tanzîl (descente) effectuée par Er-Rûh (le Saint-Esprit), désigné par le nom de Jibrîl (ange Gabriel) dans sa fonction révélatrice.
Il s'ensuit que si la Théotokos est vierge, le Prophète l'est aussi : il est ummî (illettré) - comme l'étaient du reste également les apôtres -, c'est-à-dire pur de la souillure d'un savoir humain (ou d'un savoir acquis humainement). Cette pureté est la condition première de la réception du Don paraclétique, de même que, dans l'ordre spirituel, chasteté, pauvreté, humilité et d'autres formes de la simplicité ou unité sont indispensables pour la réception de la Lumière divine.


Mater Misericordiae et Islam


Si la Sainte Vierge, fécondée par le Saint-Esprit, prend sa fonction essentielle d'intercession (Médiatrice) sous les noms de Mater Misericordiœ (Mère de Miséricorde) et Nostra Domina a perpetuo succursu (Notre-Dame du perpétuel secours), le Prophète, inspiré par le même Esprit paraclétique, est, de même, Rahîm (Miséricordieux), Miftâh Rahmat Allâh (Clef de la Miséricorde de Dieu), Kâshif el-kurab (Celui qui enlève les chagrins) ou Shafî (Celui qui guérit).


Immaculée conception et Islam


Il n'est pas que la virginité qui soit commune entre la Vierge et le Prophète (sous le rapport de la réception du Verbe), car dans la pureté du Prophète, on retrouve une image de l'Immaculée Conception. En effet, d'après le récit traditionnel, deux anges fendirent la poitrine de l'enfant Muhammad et lui lavèrent, avec de la neige, le péché originel qui apparut sous la forme d'une tâche noire sur le cœur.
Muhammad, comme Marie, ou comme la nature humaine de Jésus, n'est pas un homme ordinaire, et c'est pour cela qu'il est dit que Muhammadun basharun lâ kal-bashari bal hua kal-yaqûti baynal-hajar : "Muhammad est un (simple) homme, non pas comme un homme (ordinaire), mais à la manière d'un joyau parmi les pierres (vulgaires)".

Dans la formule de l'Ave, "Tu es bénie entre toutes les femmes" indique que la Vierge, en elle-même et en dehors de la réception du Saint-Esprit, est un "joyau" par rapport aux autres créatures, donc une sorte de "norme sublime".
Si le Prophète en est lavé à la naissance (ce qui le rapproche de saint Jean Baptiste), il reste que la Vierge en est préservée à la conception, c'est-à-dire de tout temps : Deus qui ex morte Filii tui praevisa, eam praeservasti ("Dieu qui par la Conception immaculée de la Vierge as préparé une demeure digne de ton Fils" dit l'oraison de la messe du 8 décembre). C'est donc en prévision de la mort de son Fils et à cause de l'effet salutaire de la Rédemption, par application anticipée en quelque sorte des mérites de la Croix, qu'une créature humaine a pu être préservée de la faute qui normalement aurait dû l'atteindre (intuitu meritorum Christi dit la bulle Ineffabilis Deus de Pie IX).

Extrait du livre de Bruno Bérard (déja cité)

J’ajouterai que l’Islam est la dernière Révélation de cette présente humanité.

Le Prophète est le Sceau de la Prophétie, le Christ est le Sceau de la Sainteté.

L’Islam est la forme la plus simple du Théisme originel.

Cordialement

Origenius