Pourquoi le suivi du Motu Proprio serait-il abandonné en rase campagne sous prétexte que la commission Ecclesia Dei est rattachée à la Congrégation pour le Culte Divin ? On aurait presque l’impression à vous lire que les discussions doctrinales apparaissent comme inavouables pour les communautés Ecclesia Dei qui se verraient rattachées à un dicastère en charge de la Doctrine. A mon avis, elles n’ont rien à y perdre. Le pape l’annonce en filigrane de sa dernière lettre : Vous avez aimé la libération de la messe et la levée des condamnations ? Vous aimerez aussi les résultats des discussions doctrinales.

Il n’y a guère que ceux qui n’ont jamais voulu croire en ces discussions de fond, qui disaient déjà, bien avant la libération de la messe et la levée des excommunications, que ces mesures étaient inenvisageables car mesures dilatoires, qui rechignent à penser que les discussions fonctionneront. Et ils avaient raison de se décourager. Quand l’abbé Aulagnier a rencontré le cardinal Castrillon à Campos en 2000, ce dernier l’avait prévenu que la libération de la messe traditionnelle était impossible. Déjà, on parlait de mesure dilatoire de la part de la FSSPX. Elles exigeait des mesures unilatérales et insurmontables. Déjà, certains jouaient la carte du compromis.

Et le plan surnaturel a prévalu. La Mère, l’Église, a concédé les demandes menzingeniennes. Après la libération de la messe et la levée des condamnations, nous arrivons aux discussions de fond. Combien de fois nos amis des communautés Ecclesia Dei ne nous ont-ils pas juré qu’ils professaient la même foi que nous, qu’ils émettaient les mêmes gênes que nous sur le Concile, qu’ils allaient exiger des discussions à l’intérieur de l’Église et que leur position n’était que tactique. Ce serait pour aujourd’hui affirmer qu’ils ne veulent pas dépendre de problèmes théologiques ?

De même que la libération de la messe et la levée des condamnations n’étaient pas des mesures dilatoires ; de même, les discussions ne le sont pas non plus. Mgr Lefebvre les avait exigées, Mgr Fellay les a ensuite demandées, les voilà enfin arrivées. Ce n’est pas pour les regarder. Quoique vous disiez ou soupçonniez, les contacts sont bel et bien scellés. Mais il faut savoir qui va discuter, de quoi va-t-on parler et sous quel mode ?

Du côté de la Fraternité Saint-Pie X, les commissions sont bouclées. Laissez donc le temps à Rome de veiller à la provision des dernières places. Quant aux sujets des colloques, ils sont déjà envisagés. Plus que le Concile, c’est même le C.E.C. qui sera discuté point par point pour savoir si, de part et d’autre, on est bien catholique, d’abord sous forme de correspondances, puis sous forme de pourparlers. Je ne vous fais aucune révélation, tout est déjà public. Voilà pourquoi vos soupçons m’étonnent.

Certes, ce n’était pas là la procédure que souhaitaient le cardinal Castrillon Hoyos et ses relais. Cela n’enlève rien aux efforts qu’ils a fournis depuis presque dix ans. C’est pour cette raison qu’avec plusieurs amis nous avons pris la plume pour le remercier. Nous avons conscience que contrairement à ce qu’avancent les médias, loin d’être limogé, il avait été prolongé jusqu’à la date limite de ses 80 ans.