la source que nous mettait l'autre jour Wallenstein au sujet d'Eusèbe de Verceil : il y existe également une biographie de Saint Libère, ici, auteur Edgar Sauser.

Il y dit explicitement que, vaincu par les rigueurs de l'exil, Libère signa la 1ère formule de Sirmium, celle qui n'est pas hérétique. Il y est dit par contre qu'il aurait confirmé la condamnation de Saint Athanase.

Mais il appuie le tout sur des écrits "probables" de Saint Hilaire.

Il y a également pléthore de références qu'il serait sans doute intéressant de consulter :

Lit.: Migne PL VIII, 1331-1410, X, 678-695; - LibPont I, 207-211 (Reg.); - Jaffé 2I, 32-36, II, 691; - Collectio Avellana: CASEL 35; - Briefe bei Hilarius: CSEL LXV, 89-93, 155, 164-173; LXXI, 423-426; - Caspar I, 166-196, 588-592; - Haller 2I, 71-75, 503 f.; - Seppelt 2I, 95-109; - AnBoll, Bibliotheca hagiographica Latina, Brüssel 1900/1901, 729, Suppl. (1911), 106 f., Nov. Suppl. (1986), 535; - Detzel II, 487; - Ladner I, 12-16; - Ältere Lit. in: Bibliographia Patristica. Patres latini, 1900-1914, hrsg. von A. van Roey und G. Dreesen, Leuven 1974, 162-164; - Dort nicht verzeichnet: Andrea Ferrato, Cronologia Costantiniana e dei papi Eusebio e S. Milziade. Iscrizioni di S. Damaso attribuite erroneamenteai tempi Costantiniani spiegate per i tempi di Liberio Papa, S. Pier d'Arena, 1910; - V. Monachino, Il primato nella controversia ariana, in: Saggi storici intorno al Papato, Rom 1959, 17-90; - Johannes Herrmann, Ein Streitgespräch mit verfahrensrechtl. Argumenten zw. Kaiser Konstantius und Bischof Liberius, in: Festschr. Hans Liermann zum 70. Geb., Erlangen 1964, 77-86; - L. Campeau, Le catalogue libérien, in: Sciences ecclésiastiques (Montréal) 18 (1966), 187-206; - A. men, Sv. L., papa Rimskij (K 1600 - letiju s duja prestavlenija), in: Zurnal Moskovskoj Patriarchii 1966, H. 8, 52-57; - Perikles Petros Joannou, Die Ostkirchen und die Cathedra Petri im 4. Jh., bearb. von Georg Denzler, Stuttgart 1972, 106-158 (Reg.); - Karl Baus, Die Reichskirche nach Konstantin dem Großen (= Hdb. der Kirchengesch. II/1), Freiburg 1973, 42-51; - August Franzen/Remigius Bäumer, Papstgesch., Freiburg 19742, 51 f.; - Friedericke Tschochner, L., in: Lex. der christl. Ikonographie, VII, Freiburg u. a. 1974, 403; - Manlio Simonetti, La crisis ariana nel IV secolo, Rom 1975, 211-249; - Ch. Pietri, Roma Cristiana, Rom 1976, 237-268; - Walter Tietze, Lucifer von Calaris und die Kirchenpolitik des Constantius II. Zum Konflikt zw. dem Kaiser Constantius und der nikänisch-orthodoxen Opposition, Tübingen 1976; - Altaner 19788, 354; - G. N. Verrando, L.-Felice. Osservazioni e rettifiche di carattere storico-agiografico, in: RSCI 35 (1981), 91-125; - Basilius Studer, L., in: Dizionario patristico e di antichità cristiane, hrsg. von Angelo Di Berardino, II, Casale Monferrato 1984, 1948 f.; - G. Fernández, Athanasius of Alexandria and L. of Rome. Analysis of the letter Pro deifico timore of L. in the light of the Edict of Arles of 353, in: Arianism. Historical and theological reassessments. Papers from the 9th international Conference on patristic studies (sept. 5-10, 1983, Oxford), hrsg. von R. C. Gregg, Cambridge/Mass. 1985, 303-311; - Agostino Amore/Claudio Mocchegiana Carpano, L., in: Bibliotheca Sanctorum VIII, 17-23; - Catholicisme VII, 601-604; - DThC IX, 631-659; - ECatt VII, 1269-1272; - LThK 1VI, 549 f.; - LThK 2VI, 1015 f.; - Wetzer-Welte VII, 1945-1959.

Cordialement
Meneau