Mgr Cristiani n'y fait qu'une courte allusion, mais dans sa biographie de saint Nicolas (lui-même grand adversaire de l'arianisme), l'abbé Laroche décrit la triste mort d'Arius, semblable à celle de beaucoup d'hérésiarques :

Solennellement condamné, Arius n’eut garde de se soumettre. A l’exemple du serpent, qui cherche à mordre celui qui l’écrase, il renoua de nouvelles intrigues. Un jour il devait faire son entrée solennelle à Constantinople dans la principale église ; le patriarche Alexandre ne trouva à lui opposer que des armes spirituelles ; il ordonna à tout son peuple un jeûne de sept jours pour implorer le secours du ciel dans ce pressant danger. La veille du terme fatal, le saint vieillard, fondant en larmes, se prosterna devant l’autel et répandit son âme en ces termes en présence du Seigneur : « S’il faut qu’Arius soit reçu demain dans l’assemblée des fidèles, retirez votre serviteur de ce monde, ô mon Dieu ! mais si vous avez encore pitié de votre Église, ne permettez pas que votre héritage soit profané. Frappez Arius du poids de votre colère, et que l’hérésie ne s’enorgueillisse pas plus longtemps de sa victoire. » Cependant Arius parcourait la ville, entouré d’une foule de partisans qui lui formaient un cortège triomphal. Arrivé sur la grande place, en face de la basilique où priait saint Alexandre, il fut pris d’un tremblement nerveux et demanda à se retirer un instant dans un lieu secret. Comme il tardait à reparaître, on y entra ; on le trouva étendu mort, baignant dans son sang et les entrailles répandues. L’horreur d’un tel spectacle fit trembler ses sectateurs eux-mêmes. Le théâtre de cette fin tragique cessa d’être fréquenté, on n’osait en approcher, on le montrait du doigt comme un monument de la vengeance divine.

Abbé J. Laroche, Vie de saint Nicolas, évêque de Myre, patron de la jeunesse, Bloud et Barral, p. 92.