Les enfants et la messe…


Ils sont tous différents !
Même au sein d’une fratrie.

Entre celle qui pleure à 3 ans, consciente de ne pas pouvoir communier, et répond avant son frère aux questions de caté de la première communion, et celui qui n’a pas envie du tout de rester calme plus de 20 minutes ici ou ailleurs, et secoue sa chaise pour la faire « danser des pieds », et dit à sa mère « Si tu me sors, je hurle ! », vous arrivez à faire des règles générales et uniformes ?

Alors, dans son cœur de Maman dépassée, on se contente de dire :
« Seigneur, tenir bon, Seigneur, tenir bon. Seigneur une idée pour gérer ce gamin. Seigneur, je ne sais plus où on en est, et je n’ai plus la force de tenir debout.

Seigneur tenir bon, celui-là qui veut têter, et cette petite qui dort contre mon épaule, je ne peux bouger. Notre-Dame, vous avez aussi vécu de pas drôles moments. Je suis heureuse de vous ressembler. »

Garderie ou pas ? coin tranquille pour poser le landau dans un couloir ? Monde familier des petites chapelles, et connivences entre les parents qui finissent pas s’en sortir avec les années.


Qu’ai-je vu ?
6 mois, cela dort beaucoup.
12 mois, gigottages et fatigue des bras maternels, échanges entre père et mère.
2 ans, Papa prend gamin très fier, et lui dit « fait comme moi » quand cela compte.
Ainsi, on apprend à repérer la clochette de l’HancIgitur, et à être calme et adorant à l’élévation. Quand ce point est acquis, le reste se meublera sans peine. On explique d’un geste.
4 ans, on peut aussi savoir faire les signes de croix, et on sait laisser les parents se recueillir sans les asticoter.
5 ans, 6 ans, le missel commence … et les incompréhensions entre parents et enfants.
Quand faut-il les laisser s’envoler à prier, ou quand faut-il les remettre à l’ordre ?


( Attention à ne pas abrutir à vouloir tout « faire suivre » laisser leur âme se taire et prier de contempler en silence. Sinon, ils ne font et ne feront que de la gymnastique de pages et de signets. Pas le temps, pour un enfant, ni même pour presque tous les adultes de savoir se repérer dans ces livres bizarrres où des gens initiés naviguent tout à l’aise. )

Trop d’enfants sont distraits, au sens pascalien, par des accessoires imposés qui n’ont rien à voir : peluches, images, foulards… qui en disent long sur les ennuis ressentis par les parents eux-mêmes. Nous les avons toujours refusés ces objets détournants, et laissé les effets très privés de chacun. Pour nous, c’était : Enfants présents, à garder silencieux, pour ne pas perturber les autres, mais pas d’exigence de concentration de chaque seconde. L’important est qu’ils se sentent bien là et contents de la beauté ambiante,. A chaque âge sa mesure. Ils ne comprennent pas ? Leur Ange comprend, et saura parler à leur cœur et à leur mesure.

Avantage de cette pédagogie de la messe?
Les parents sont obligés de repenser à ce qui compte vraiment. Et cela leur en apprend beaucoup d’y penser. Et plus encore de se comporter d’accord avec ces pensées…


Quand j’étais gamine ?
Plusieurs messes en paroisse de ville : les parents se séparaient pour nous garder à la maison. Etait-ce bon ? A réfléchir, non ! Je rêvais de les y voir ensemble, proches l’un de l’autre.
Et puis, il y eut les messes pour enfants, à la crypte… moderniste visible, et mépris ressenti en moi : « pas la messe entière », mais messe facile pour bébés !

J’aimais être en haut à la grande église, et rassurée par ma Maman : quand je serais grande, moi aussi j’aimerai faire comme elle, elle comprend tout ma Maman, j’ai hâte de grandir pour entendre Dieu me parler quand je saurais prier aussi bien. Je l’ai souvent obtenu, même si cela durait « plus longtemps, et c’est trop long pour toi ! » Maman se privait quand nous étions malades.

Un vieux Monsieur, d’un village d’Anjou, demandait déjà vers 4 ans à accompagner parents et tantes aux vêpres de l’après-midi du dimanche. Il se souvenait clairement 70 ans plus tard de son attirance pour la liberté : pas de mouvements compliqués, pas de surveillance pinailleuse sur lui, et aller dans l’église avec moins de monde, voir les murs et les vitraux, et écouter … la musique était si belle, et les gens du village avaient l’air heureux d’être revenus là. Ce sont ces moments qui lui ont provoqué le retour après quelques années de dégoût devant les modernités qu’il « reniflait » si justement et si tôt. Il a cherché à retrouver ce bien-être qui chantait et sentait le Bon Dieu quand il a rencontré des gens savants chez qui il a appris que c’était encore plus juste, vrai et profond que tout autre théorie. Mais sans cette imprégnation de jeunesse, le mouvement aurait-il eu lieu vers l’Eglise catholique ? J’en doute fort.

Aux villages des grands-parents, nous allions toujours à l’unique messe, et je n’ai pas de souvenir spécial. J’avais l’habitude, pas de question, c’était ainsi. Dimanche = messe = chaises lourdes, église à poussières, et gens qui parlaient vite dans une langue de « grandes personnes ». J’aimais bien, cela sentait l’application du travail bien fait pour Dieu, même dans le bafouillis des paysannes : les grandes personnes obéissaient à Dieu, et moi à elles, clarté des évidences qui nous dépassent.

On oblige bien les enfants à se brosser les dents… parce qu’on y croit !
Si les dimanches sont de fait des jours de grogne et de corvée… c’est loupé !
Alors, leur faire aimer la chapelle… serait si facile si on croyait plus à ce qui s’y passe. A condition que la cérémonie soit de caractère divin palpable… Les petits sentent cela. (1)


Souvenir des crèches et sens de la fête : aller tout prêt pour la voir, et reagrder Jésus, totu petit !
A l’Eglise, il se passe souvent de belles choses ! Et le Suisse est si beau pour Jésus.
« Dieu est si grand… et j’ai le droit de l’aimer beaucoup. » est une expérience dynamisante !
Nul doute que cela ne me soit venu des messes où j’ai vu mes parents et grands-parents être si absorbés dans une foule villageoise unanime pour chanter son Dieu, sécurité de l’incontournable.

Pardon de la longueur, mais je ne sais quoi enlever…
Glycéra

Qui a vu bien du mieux entre les années de sa jeunesse et celle des jeunes familles vues depuis 25 ans en Ordo Ancien.



(1) comme ils sentent aussi qu’un personne est nerveuse, électrique, pressée, calme ou heureuse… et réagissent à ce ressenti. Ce n’est pas du New Age, c’est de l’évidence de bonne femme !