Ma question est un question de théologie.

Quelle soit la position de Xavier Arnaud par rapport au Magistère de l'Eglise (s'il en a une), il me semble bien que cette question se pose pour tous les documents pontificaux préconcilaires, non ?

Est-ce que, par exemple, les condamnations d'Humani generis envers les "nouveautés" philosophiques a été rendue conduque par le Concile ?
C'est une question qui mérite d'être posée, surtout dans un forum qui se veut traditionnaliste.

J'ajoute que ce n'est pas une attaque contre Jean Paul II car, dans Fides et ratio, celui-ci reprend bon nombre des condamnations d'Humani generis (ce qui est tout à fait inédit depuis trente ans...)

Alors, je reprends ma question : une formulation théologique est-elle uniquement dépendante d'un "contexte" ?

Quelqu'un peut-il m'apporter une réponse argumentée ?