ROME : la paix est conclue sur le schisme de Lefebvre : le protocolle d'accord est prê. Le rapprochement est achevé entre le Vatican et les fidèles de l'évêque traditionaliste suspens a divinis en 1976 et excommunié en 1988 par Jean-Paul II. La Fraternité Saint Pie X s'apprête à rentrer dans l'Eglise Catholique.
Les conditions de la réconcliations on trait à "l'autorisation de célébrer la Messe tridentine" et "la reconnaissance canonique" en échange d'un "mea culpa doctrinal" partiel. La solution mise au point par le cardinal DCH e le successeur de Lefebvre, Mgr Bernard Fellay permettra de clore l'unique schisme du XX siècle et de réintégrer une communauté présente dans 40 nations, comptant 450 prêtres, 250 séminaristes, 230 religieuses et plus de 150 000 fidèles.
Les adversaires du concile VII seront incardinés dans une structure ecclésiale semblable à une prélature personnelle et auront un chef, à la tête d'un diocèse dépendant du S.Siège. Les questions juridiques ont été débattues dans le cadre de la commission Ecclesia Dei, dont sont membre les cardinaux Razinger, Medina, Estevez et Billé, mais les étapes du dialogue avec les lefebvristes ont été dictées personnellement par Jean-Paul II, qui a rencontré au Vatican le chef des intégristes excommuniés, Fellay.
En tout état de cause, les négociations avec le supérieur de la FSSPX sur le statut des traditionalistes fidèles de Marcel Lefebvre ont bénéficié de l'ample marge de manoeuvre concédée par le cardinal chargé de trouver une solution. Un des éléments déclenchants du dialogue a été également le pélerinage jubilaire à Rome de 6000 fidèles et 200 prêtres lefebvristes qui ont prié dans la basilique S Pierre au mois d'aôut dernier.
D'un point de vue plus formel, le point de départ du protocole d'accord a été la réunion, il y a 13 ans entre le cardinal Ratzinger et le fondateur de la communauté schismatique. Dans cette circonstance, les défenseur du primat de la Tradition s'employèrent à adopter une attitude de communication envers Rome et à respecter les règles ecclésiastiques, spécialement celles contenues dans le Droit Canon promulgué sous Jean-Paul II, "sauf la discipline spéciale concédée à la Fraternité".
Peu après fut instituée la commission Ecclesia Dei dans le but de collaborer avec les évêques et les dicastères de la Curie Romaine et de faciliter les rencontres entre le S.Siège et les traditionalistes opposés au virage conciliaire.
Puis, l'année dernière, en recevant une délégation de la fédération internationale "Pro Missa Tridentina", CDH facilita la discussion en déclarant considérer le missel de St Pie V comme un grand trésor de l'Eglise, davanatge à cause du sens du mystère qui en émane qu'à cause du latin. "Les rites approuvés dans l'Eglise Catholique", dit-il, "ne se font pas concurrence". Tel a été l'élément qui a débloqué des décennies d'incompréhensions et de méfiances.
La reconnaissance de la part du Vatican, du fort appel au sacré et au transcendant que renferme ce rite a rendu possible ce rapprochement historique. "Nous avons à apprendre autant de la réforme conciliaire que de la Tradition" a affirmé le cardinal, "et cela nous sert à corriger les récents abus qui provoquent des banalisations, excentricités et cassures avec notre histoire".
Faire des lefebvristes un grand diocèse confié à un des leurs et chargé par le Souverain Pontife de réintégrer complètement les contestatatires anti-conciliaires (opposés à la réforme liturgique, la liberté religieuse et l'oecuménisme), telle est la concrétisation d'un patient dialogue initié tout de suite après les consécrations sacerdotales et épiscopales qui amenèrent Lefebvre d'abord à la suspension "a divinis", puis à l'excommunication.

Notre du traducteur : étonnant non ?