Vous organisez un sondage autour de cette question.
Voici quelques citations, trouvées sur un site - http://tradition.free.fr/ - sur lequel je suis tombé complètement par hasard.
Une piste de réflexion ?
Amicalement.
Pierre
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1 Evangile
"Celui qui croit dans le Fils de l'Homme n'est pas jugé ; celui qui ne croit pas est déjà jugé, parce qu'il n'a pas voulu croire dans le nom du fils unique de Dieu."
(Evangile selon St Jean, III, 18)
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"En vérité, en vérité je vous le dis, c'est moi qui suis la porte des brebis. (...) C'est moi qui suis la porte : celui qui entrera par moi sera sauvé."
(Evangile selon St Jean, X, 7-9)
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"Celui qui me rejette et ne veut pas accueillir mes paroles aura qui le condamnera : l'enseignement que j'ai donné, voilà qui le condamnera au dernier jour."
(Evangile selon St Jean, XII, 48)
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"Qui vous écoute m'écoute, qui vous rejette me rejette, et qui me rejette rejette celui qui m'a envoyé."
(Evangile selon St Luc, X, 16-20)
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"Celui qui ne croira pas sera condamné"
(Evangile selon St Marc, XVI, 16)
2 St Jean
"Qui a le Fils a la vie, qui n'a pas le Fils n'a pas la vie."
(St Jean, I, V, 12)
3 Actes des Apôtres
"Ce Jésus est la pierre d'angle rejetée par vous de l'édifice, et qui est devenue la pierre angulaire. Et le salut n'est en aucun autre, car il n'y a point d'autre nom sous le ciel qui ait été donné aux hommes, par lequel nous devions être sauvés."
(Actes des Apôtres, IV, 12)
4 Papes
4.1 Innocent III
"Il y a une seule Eglise universelle des fidèles, hors de laquelle absolument personne n'est sauvé."
(Innocent III, IVème Concile de Latran)
4.2 Grégoire XVI
"Le dogme le plus ferme de notre religion, c'est que "hors de la foi catholique personne ne peut être sauvé" (Pie VII, Lettre apostolique "Litteris altero" du 24 mars 1830). (...)
Et sans apporter ici des témoignages presque innombrables d'autres anciens pères, nous nous bornerons à citer celui de notre Glorieux Prédécesseur, saint Grégoire le Grand, qui atteste expressément que telle est la doctrine de l'Eglise en cette matière. "La Sainte Eglise universelle, écrit-il, enseigne que Dieu ne peut être véritablement adoré que dans son sein ; elle affirme que tous ceux qui en ont été séparés ne seront point sauvés."
Il est également déclaré dans le décret sur la foi, publiée par un autre de Nos Prédécesseurs, Innocent III, de concert avec le IVème Concile oecuménique de Latran, "qu'il n'y a qu'une seule Eglise universelle, hors de laquelle absolument personne ne sera sauvé." "
(Grégoire XVI, Encyclique "Summo jugiter", 27 mai 1832. Cité in "Forts dans la Foi" n°59-60, octobre 1979)
4.3 Pie IX
"Il faut donc croire que nul ne peut se sauver hors de l'Eglise Apostolique Romaine, qui est l'unique arche de salut, et que ceux qui n'y entrent pas périront dans le déluge."
(Pie IX, Denzinger 1647)
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"Il faut tenir "de Foi" que personne ne peut être sauvé hors de l'Eglise Apostolique et Romaine, que celle-ci est la seule arche de salut ; celui qui n'y sera pas entré périra dans le déluge.
Cependant il faut tenir également pour "certain" que ceux qui souffrent de l'ignorance de la vraie religion, si cette ignorance est invincible, ne sont pas rendus coupables de ce fait aux yeux de Dieu. Qui pourrait maintenant se targuer de pouvoir désigner les limites d'une telle ignorance (...) ?"
(Pie IX, Encyclique "Singulari quamdam", 9 décembre 1854)
4.4 Le Syllabus
"Les hommes peuvent trouver le chemin du salut éternel et obtenir le salut, dans le culte de n'importe quelle religion."
(Le Syllabus, proposition condamnée n°17)
4.5 St Pie X
"Peut-on se sauver en dehors de l'Eglise Catholique, Apostolique et Romaine ?
- Non, en dehors de l'Eglise Catholique, Apostolique et Romaine, nul ne peut se sauver, comme nul ne put se sauver du déluge hors de l'Arche de Noé, qui était la figure de cette Eglise."
(Grand catéchisme de St Pie X, chap. X, art. 9, paragr. 2)
4.6 Pie XII
"Pour ceux-là, qui n'appartiennent pas à l'organisme visible de l'Eglise, Nous les avons confiés à la protection du Seigneur (...), les invitant (...) à s'efforcer de sortir d'un état où nul ne peut être assuré de son salut éternel : car même si, par un certain désir et souhait inconscient, ils se trouvent ordonnés au Corps Mystique du Rédempteur, ils sont privés de tant et de si grands secours et faveurs célestes, dont on ne peut jouir que dans l'Eglise Catholique."
(Pie XII, Encyclique "Mystici Corporis", 29 juin 1943. Cité in "Pierre m'aimes-tu ?", D. Le Roux, ed. Fideliter p.19-20)