 | Vous vous situez où ? |
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| Auteur : Monique (81.51.212.xxx) |
| Sujet : Vous vous situez où ? |
| Date : 2003-06-12 09:40:10 |
comme l'égal de Dieu, qui dans Sa liberté et Sa miséricorde infinies peut décider de châtier ou de pardonner, de diviser ou de rassembler : vous savez concrètement qui Il a choisi, et vous pouvez donc agir comme lui, Ou comme disciple de Jésus Christ, attentif à faire sa volonté et à obéir à ses commandements: - Il nous demande d'aimer notre prochain, et comme exemple Il nous donne un Samaritain - un étranger, hérétique, paria aux yeux des Juifs - Il nous demande d'aimer nos ennemis, de tendre l'autre joue, etc. - Quand Il séparera les brebis des chèvres (Mt 25), ce sera sur le critère: "J'avais faim, tu M'as donné à manger..." et pas sur le critère de ceux qui disent "Seigneur, Seigneur..." Il ne s'agit évidemment pas d'être naïfs et bêtes, mais de se demander ce qu'Il attend de nous. Et puis si vous voulez citer Isaïe, on peut continuer : 14,1 Oui, Yahvé aura pitié de Jacob, il choisira de nouveau Israël. Il les réinstallera sur leur sol. L'étranger se joindra à eux pour s'associer à la maison de Jacob 25,5-6 Comme la chaleur sur une terre aride, tu apaises le tumulte des étrangers: la chaleur tiédit à l'ombre d'un nuage, le chant des violents se tait. Yahvé Sabaot prépare pour tous les peuples, sur cette montagne, un festin de viandes grasses, un festin de bons vins, de viandes moelleuses, de vins dépouillés... Et puis vous avez raison de dire ou de chanter les psaumes en latin, ça évite d'en comprendre le sens : Ps 94 ("ils", ce sont les impies du peuple d'Israël) la veuve et l'étranger, ils les égorgent, et l'orphelin, ils l'assassinent! Et ils disent: "Yahvé ne voit pas, le Dieu de Jacob ne prend pas garde." Ps 146 Yahvé protège l'étranger, il soutient l'orphelin et la veuve. Mais détourne la voie des impies Mais je l'ai déjà dit ici, se battre à coup de versets bibliques, c'est absurde. La Bible est à lire dans la Tradition, mais en prenant toute la Tradition (pas seulement les textes des Pères qui nous arrangent), et elle est à lire dans son ensemble (avec ses apparentes contradictions, qui nous empêchent de faire de l'idéologie et nous obligent à élargir notre regard). |
