 | Re : Pour Henri Tincq, le déclin de l'Eglise annonce une société |
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| Auteur : Myster de Kerpolik (195.101.83.xxx) |
| Sujet : Re : Pour Henri Tincq, le déclin de l'Eglise annonce une société |
| Date : 2003-06-06 16:55:20 |
Je ne me permettrai pas de revenir sur tous les propos de l'auteur qui n'engagent que lui bien qu'on sente un certain désir de prendre en main les destinées de l'Eglise. Mon propos sera différent et ce d'autant que j'avais, il y a peu évoqué un ouvrage, en format poche, qui reprenait les interventions d'un colloque sur l'avenir du christianisme autrement plus solide. Une réflexion toute fois sur l'absence de grandes signatures d'intellectuels catholiques, en France tout du moins, aujourd'hui. Sur ce même Forum j'avais antérieurement rappelé ce fait pour simplement demander qu'elle avait été la postérité de ces grands intellectuels français à notre époque, autrement dit est-ce que ces grandes voix ont eu un écho autre que leur simple renommée, est-ce que leur voix n'ont pas étouffées d'autres formes d'expression religieuse, ou est-ce que les modifications pastorales apparues dès la fin de la 2è guerre mondiale et amplifiées par le concile Vatican II n'ont pas empéché leur voix de résonner dans le peuple catholique, comme l'ancienne structure l'avait permis auparavant? L'aveuglement de l'idéologie marxiste par les petits intellectuels catholiques de l'aprés-guerre qui ont imposé leur grille de lecture, de pensée et d'action a certainement contribué a égarer puis à faire fuir les catholiques. Deux exemples: - Les modifications imposées de la pédagogie du scoutisme commencées dès 1947 - 48 et appliquées dès la fin des années 50 à l'origine de l'étiolement de ce mouvement grand pourvoyeur de cadres chrétiens. - L'orientation nettement marquée des mouvements d'action catholique transformés de fait en rouage de propagande politique plus que d'évangélisation. Au dernier congrés de la JOC dont il est fait mention dans l'article cité, il ne me semble pas que le syndicat CFTC ait été invité mais le secrétaire général de la CGT y reçu les honneurs. Quant à la référence de M. J. Delors c'est toujours pour moi une interrogation de père de famille: quel type d'éducation donner à mes enfants pour qu'ils deviennent tout (ou presque ) sauf sa fille! Il s'agit de l'exemple type d'une certaine façon d'être chrétien qui débouche sur une laïcisation aux penchants que j'analyse comme anti-catholiques ou en tout cas qui jette par dessus bord l'enseignement de l'Eglise dans on application politique. Or tout le thème ambigu de l'article tourne autour d'une antinomie qui frise le contre-sens savoir régénérer l'Eglise en renforçant sa laïcisation. L'illustration en est donné par la fin de l'article où il est annoncé un journal sur le fait religieux abordé par une approche " interdisciplinaire et LAIQUE ". Comme si une analyse interne religieuse était par avance renvoyée pour suspiscion de partialité. Par contre si je suis d'accord avec le constat d'une société déboussolée je refuse ses conclusions qui accentueraient cette perte de repères et de connaissances religieuses. Dans son inconscient l'auteur en vient à reconnaitre les dégats d'une critique de l'Eglise catholique qu'il a lui-même contribué à alimenter et pense trouver les remèdes en accentuant ses critiques. Reste là aussi la proposition ambiguë du dialogue religions-état et du respect de signes religieux. Pour les catholiques le dialogue s'est souvent limité à la guillotine et aux pontons de Rochefort, aux explusions et confiscations des biens ecclésiastiques, à l'interdiction des prêtres de concourrir à l'agrégation, aux journeaux satiriques pour ne rien dire de ceux qui, nés dans les tranchées, existent encore, aux discours, pas si anciens de députés qui amalgament Eglise catholique, Vichy, collaboration, traditionnalisme et fanatisme pour en arriver à la grande injure qui dispense de penser celui qui la profère, le fascisme. J'en veux pour preuve la récente attaque d'un conseiller de Paris contre Saint-Nicolas-du-Chardonnet en raison de son banc de publications...La critique et la dérision permanentes sévissent encore. Il n'y a pas 48h dans une émission de télévision sur les personnes sero-positives l'animateur vedette s'est cru obligé de rappeler le rejet de ses personnes au nom d'une " punition divine" ou tel autre commentateur le même soir me semble-t-il évoquait l'arrivée des colons espagnols au Méxique qui débarquaient avec les "prêtres et leur religion" pour ne rien dire du commentaire devant une "chapelle privée " d'une hacienda qui était aussi grande qu'une église et dont le constructeur avait dû être "un grand croyant ou un croyant fanatique! ". Avec ce genre de réflexions il est certain qu'on participe au reboussolage des générations actuelles. Reste le signe d'encouragement vu par " la fin d'une Eglise cléricale " . D'un côté on reconnait le manque dramatique de prêtres par perte de leur identité et de l'autre on souhaite la fin d'une Eglise cléricale formule assez vague pour recouvrir une critique larvée mais qui fait mouche et discédite les clercs pour un abus de pouvoir et assez vide et vaine pour dispenser de l'expliciter. Bref je retiendrai d'une lecture rapide de ce texte quelque chose comme " l'Eglise était utile ( rôle utilitaire et social de la religion déjà avancé par Voltaire à la condition qui lui-même n'ait rien à lui devoir ) nous l'avons détruite par nos sarcasmes et attaques, or tout fout le camp, reconstuisons-la mais sans clercs et autrement " . On veut rétablir le culte de l'Etre suprême ou quoi? |
