C'est LA question que je me pose depuis ces rumeurs galopantes... Je suppose que si le Saint Père accorde cette faculté à tout prêtre de célébrer selon le missel romain de son choix, ce serait pour raccomoder le schisme. Mais en l'absence de discussions entre Rome et la FSSPX, je m'interroge sur cette initiative qui devrait normalement être précédée par un accord entre les deux parties, comme en 88... Si tel n'était pas le cas, mon interrogation (LA fameuse question) se porte évidemment sur ce que j'ai surligné en gras ci-dessous et pour laquelle la FSSPX ne semble pas vouloir mettre de l'eau dans son vin...
1. Nous promettons d'être toujours fidèles à l'Église catholique et au Pontife romain, son Pasteur suprême, Vicaire du Christ, successeur du Bienheureux Pierre dans sa primauté et chef du Corps des évêques. 2. Nous déclarons accepter la doctrine contenue dans le numéro 25 de la Constitution dogmatique Lumen Gentium du Concile Vatican II sur le Magistère ecclésiastique et l'adhésion qui lui est due. 3. A propos de certains points enseignés par le Concile Vatican II ou concernant les réformes postérieures de la liturgie et du droit, et qui paraissent difficilement conciliables avec la Tradition, nous nous engageons à avoir une attitude positive d'étude et de communication avec le Siège apostolique, en évitant toute polémique. 4. Nous déclarons en outre reconnaître la validité du Sacrifice de la messe et des sacrements célébrés avec l'intention de faire ce que fait l'Église et selon les rites indiqués dans les éditions typiques du missel et des rituels des sacrements promulgués par les Papes Paul VI et Jean-Paul II. 5. Enfin, nous promettons de respecter la discipline commune de l'Église et les lois ecclésiastiques, spécialement contenues dans le Code de droit canonique promulgué par le Pape Jean-Paul II, restant sauve la discipline spéciale concédée à la Fraternité par une loi particulière. (cf. Protocole d'accord du 5 mai 1988 signé entre Mgr Lefebvre et le Cal Ratzinger)
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