Lisu sur le site du diocèse de Chambéry : ***********************************
L'EUCHARISTIE C'est le sacrement le plus connu de la liturgie chrétienne. Au cours de la messe, les fidèles reçoivent le pain et le vin qu'ils reconnaissent comme le Corps et le Sang du Christ. Chaque messe est reliée au sacrifice du Christ, à sa mort et à sa résurrection. Elle est rappel de l'Alliance de Dieu avec les hommes. Les catholiques se retrouvent chaque dimanche (et aussi en semaine) pour partager l'Eucharistie avant de repartir vers le monde où ils vivent. La première communion est reçue par les enfants formés à comprendre le geste qu'ils font, donc après un certain temps de catéchisme.
En savoir plus :
Les Assemblées dominicales en l'absence de prêtre
Réflexion du Conseil de l'Administrateur diocésain à partir de l'atelier du 17 octobre 1999 de la session avec Jo Akepsimas
Dies Dominis n° 53
Reste le problème des paroisses où il n'est pas possible de bénéficier du ministère d'un prêtre qui célèbre l'Eucharistie dominicale. Cela se produit souvent dans les jeunes églises, où un seul prêtre a la responsabilité pastorale de fidèles dispersés dans un vaste territoire. Des situations d'urgence peuvent se rencontrer également dans les pays de tradition chrétienne séculaire, lorsque la raréfaction du clergé empêche d'assurer la présence d'un prêtre dans toutes les communautés paroissiales. L'Eglise, prenant en considération les cas d'impossibilité de la célébration eucharistique, recommande la convocation d'assemblées dominicales en absence de prêtre, selon les indications et les directives données par le Saint-Siège, dont l'application est confiée aux Conférences épiscopales. Toutefois, l'objectif doit demeurer la célébration du sacrifice de la Messe, seule véritable actualisation de la Pâque du Seigneur, seule réalisation complète de l'assemblée eucharistique que le prêtre préside in persona Christi, rompant le pain de la Parole et celui de l'Eucharistie. Au niveau pastoral, on prendra donc toutes les mesures nécessaires pour que les fidèles qui en sont habituellement privés puissent en bénéficier le plus souvent possible, en favorisant la présence périodique d'un prêtre ou en profitant au mieux de toutes les occasions d'organiser un rassemblement en un lieu central, accessible à différents groupes éloignés.
C'est quoi une ADAP ?
Une assemblée convoquée (selon l'étymologie du mot ecclesia) Nous venons à une ADAP comme nous venons à une eucharistie : non pour une dévotion privée ou par recherche d'un confort spirituel, mais en réponse à l'appel de l'Eglise. C'est la mission qui est en jeu : nous sommes convoqués pour être envoyés. A cette assemblée, nous donnons des nouvelles de la communauté, du diocèse, de l'Eglise universelle.
Une assemblée, convoquée le Jour du Seigneur. C'est le dimanche, le jour de la Résurrection. Ac 20,7 : " Le premier jour de la semaine, nous étions rassemblés pour rompre le pain... " Didaché 14,1 : " Réunissez-vous le jour dominical du Seigneur, rompez le pain et rendez grâce après avoir, d'abord, confessé vos péchés, afin que votre sacrifice soit pur ". Saint Justin, AP. 1,67 : " Le jour qu'on appelle le jour du soleil, tous, qu'ils habitent les villes et les campagnes, se réunissent dans un même lieu. On lit les Mémoriaux des apôtres et les écrits des prophètes autant que le temps le permet. La lecture fini, celui qui préside prend la parole pour avertir et exhorter à imiter ces beaux enseignements. Ensuite, nous nous levons tous et nous prions ensemble à haute voix. Lorsque la prière est terminée, on apporte du pain avec du vin et de l'eau. Celui qui préside fait monter au ciel les prières et les actions de grâces autant qu'il a de force, et tout le peuple répond par l'acclamation Amen. Puis, a lieu la distribution et le partage des aliments consacrés à chacun et l'on envoie leur part aux absents par le ministère des diacres. "
Une assemblée appelée à se nourrir par l'écoute de la Parole et de la prière. Cette Parole nous touche au cÏur, nous convertit au Seigneur, et nous appelle au témoignage, à une vie risquée par amour. L'écoute de la Parole appelle la prière universelle. Et l'on peut en rester là ; il est même bon de prendre du temps pour cette redécouverte (ou découverte) de la Parole qui rassemble, nourrit, envoie. On peut évidemment décider, en équipe pastorale, de donner ou pas la communion.
Quand vivre une ADAP ?
Il n'y a pas d'orientations diocésaines pour le moment. C'est une décision à prendre avec le responsable de secteur ou le vicaire épiscopal, à partir des critères suivants.
Quand l'invitation à se regrouper géographiquement pour vivre une eucharistie comporte de grands risques pour la vie des communautés locales : - risque de dispersion des chrétiens qui iront participer à une eucharistie là où ils veulent ; - risque d'effacement de la visibilité du rassemblement dominical en un grand nombre de lieux ; - risque d'abandon des personnes qui ne peuvent se déplacer (enfants et personnes âgées, malades...). L'ADAP doit toujours être signe pour tous de l'Eglise qui se rassemble le dimanche.
Mais, il ne faut pas les systématiser lorsqu'il ne peut y avoir d'eucharistie. Il importe de savoir rester en attente d'eucharistie (sic) (donc de ne pas mimer le schéma de l'eucharistie), et en attente de prêtre (donc de ne pas tout faire fonctionner sans prêtre, de ne pas s'isoler par rapport aux autres communautés).
Déroulements possibles
A- Ouverture : lien avec la communauté eucharistique et le prêtre. Parole de Dieu : Commentaire ou silence ou partage d'Evangile par une personne ou une équipe Ou reprise de tel ou tel mot qui a marqué. Prière universelle Notre Père Action de grâce Conclusion : vie de la paroisse et du diocèse.
On peut vivre la communion autour du Notre Père : avant, aller chercher la réserve et la poser sur l'autel. Notre Père Communion Action de grâce.
B- On peut choisir le schéma de la Liturgie des Heures Ouverture Hymne Psaumes Parole Magnificat Prière universelle Notre Père Conclusion
La communion peut être vécue autour du Notre Père comme ci-dessus.
Préparation et animation
Il est bon qu'une équipe anime, plutôt qu'une personne seule. Des laïcs peuvent se former au commentaire de la parole et à l'animation des ADAP. S'il y a un diacre, il peut présider. Son rôle sera en même temps de former et d'accompagner des équipes d'animation. Il met en communion avec le diocèse. Eglise en Savoie N° 2 - Février 2000
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