 | La paroisse rebelle |
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| Auteur : Matthieu T |
| Sujet : La paroisse rebelle |
| Date : 2002-12-08 18:31:53 |
"s'il te plaît, ne fais pas de comparaisons entre Rome et ici", me dit mon curé l'autre jour. En effet, j'avais expliqué aux enfants de choeur que je forme, en leur montrant les vêtements liturgiques, qu'on doit s'en servir (par exemple les chapes) mais qu'ici on ne respecte pas les normes liturgiques de l'Eglise catholiques. Le curé a peur d'être traité de désobéissant notoire, mais la liturgie de ce jour a montré le paroxysme de l'hérésie, voire du sacrilège. C'était une "KT-Messe". Vous vous attendez à la suite... les bancs devant le choeur de la basilique ont été tournés, laissant un carré au centre. Les enfants étaient assis sur un tapis entre le vrai choeur et le pseudo-choeur de la "liturgie de la parole". Mon plus fidèle enfant de choeur, à qui j'ai instruit les bienfaits de la messe traditionnelle, et qui depuis en a marre des horreurs liturgiques du lieu, voyant le chamboulement dans la nef, s'attendait au pire. Eh ben, il n'avait pas tort. Les enfants de choeur se sont activés à s'habiller, préparer l'encensoir. Deux minutes avant le semblant de procession d'entrée, M. le curé décide "pas besoin d'encensoir, ce sera pour l'offertoire". Soit ! Ils partent en procession. Un foutoir monumental : un jeune portant la croix, un autre portant une sorte de pupitre multicolore comme si c'était le Saint-Sacrement, suivi des enfants de choeur et du prêtre. Le prêtre était revêtu d'une étole, enfin d'une bande de tissu blanc grossièrement découpée par des gamins et décorée de motifs de couleur. -- 1ère grosse con... : on est en Avent, c'est violet. De plus, M. le curé a oublié volontairement la chasuble. Arrivé à l'endroit du pseudo-choeur, l'autre étant délaissé, le tabernacle coincé au fond de la basilique encore plus, je me lamentais derrière l'autel. Mais j'en profitais pour discuter de ces aberrations avec le sacristain, comme moi partisan du rétablissement du grégorien et de la chute de ces horreurs anti-liturgiques. Le curé introduit la célébration. Un blablabla à mourir d'épouvante par sa niaiserie. Un baptême sur le pied levé à ce moment là. Tout le monde s'asseoit sur l'ordre de Messire le curé. A la place du Kyrie, un espèce de refrain. Le curé introduit "regardons nos chaussures pour demander pardon à Jésus". Super fendant ! 1ère lecture. Pas de psaume. Alléluia. L'animatrice essaie de chanter, l'organiste n'a pas pu rattraper, d'autres chantent dans tous les sens. Du sans queue ni tête, toute la messe au niveau du chant a été foirée. Monumental ! -- 2ème hérésie : le prêtre introduit et conclue l'Evangile. C'est à un laïc de le chanter. Y'en a marre de ces laïcs qui s'introduisent comme des scorpions sous les dunes de sable !!! -- 3e hérésie : tout le monde s'asseoit pendant l'Evangile laïcisé. Au point où nous en sommes... Une homélie délirante par sa nullité, disant merci à l'ami Jésus, etc. etc. Jésus est réduit à l'homme, le bon copain de café, sacrilège ! L'autre jour, c'était l'éloge du repas, du partage, autrement dit de la Sainte Eucharistie dans des termes modernistes. Si le card. Ratzinger était au courant, mon cher curé se ferait taper sur les doigts. Je crois qu'un petit passage dans les bureaux du Saint-Office lui ferait le plus grand bien ! Credo. "c'est un mot compliqué ! ". Certes, mais de la manière dont vous apprenez la profession de foi du catholique aux enfants, M. le curé, vous ne les convertirez jamais. Après, on saute directement à l'offertoire "nous allons tous venir entourer le choeur". Et voilà enfants, personnes âgées, se déplaçant (pour faire plaisir au curé sans doute ! alors que d'autres restaient assis de désespoir), et venant autour du choeur. Nous autres derrière l'autel étions complètement paumés. L'encensoir était sur le point de s'éteindre, je le ravive alors en faisant tintinnabuler les chaînes. "nous allons accueillir le pain et le vin" dixit M. le curé. Bravissimo ! Je cherche le thuriféraire et le naviculaire dans cette cohue. Je fais le tour de la masse en grognant "j'en ai marre, j'en ai marre", au point d'être même très audible. Mais au point où nous en étions ! Je ne les trouve pas. Je viens alors dans le choeur, me frayant un passage dans cette foire du Trône, et j'appelle deux enfants de choeur qui traînaient, dont mon cher acolyte, qui ne faisait que lever les yeux au ciel en me regardant, tellement il était désespéré de ce carnage. Le prêtre prend l'encensoir et dit quelque chose, alors qu'il n'y a pas de prière à ce moment là dans le NOM. Il donne deux coups sur les oblats et puis basta. Il ne daigne pas faire le tour de l'autel. Une préface terrible, un Sanctus foiré complètement, une prière eucharistique qui n'a aucun sens. Les enfants de choeur ne pouvaient même pas passer pour aller encenser les Saintes Espèces devant l'autel. Le curé, après chaque élévation : "c'est le corps (sang) de Jésus, on s'incline". Ben oui ! on ne fait plus la génuflexion puisque c'est soi disant prohibé depuis le concile ! Doxologie. "  er ipsum" pour les intimes. Le prêtre invite les gens à lever les mains. Quelle absurdité : jamais les règles liturgiques ne demandent ce spectacle. Mais la nouveauté c'est d'inventer les gestes de la célébration. Bah ! Le prêtre entonne : par lui... l'animatrice le coupe pour entonner un autre refrain, suivi d'une cacophonie mémorable. L'assemblée dépitée ne chantait même pas. Après, tout le monde se donne la main pour le Pater. Agnus Dei. "rejoignez doucement vos places" dixit M. le curé. Et la horde s'en va regagner ses bancs. Les enfants de choeur s'approchent de moi et me disent : "et le lavement des mains". 4e hérésie ! Eh ben oui : dans le feu de l'action, Messire curé a oublié de se laver les mains. Le lavabo traînait sur une chaise. J'ai répondu en grognant : "ne vous inquiétez pas, prenez des cierges et vous irez entourer ceux qui donnent la communion". Quels gens ! 4 laïcs, femmes et hommes, bien sûr, comme le veulent les règles liturgiques locales. Les coupes d'hosties s'échangent lorsqu'une partie de l'assemblée a fini de communion : elles passent d'un distributeur à un autre. Le foutoir monstrueux !! Pauvre Christ, maltraité si vilainement ! C'est à vomir ! On range vite le tout. La tambouille. Je commence à prendre l'encensoir et à le ranger dans la sacristie, toujours en rechignant, MAIS Y'A DE QUOI TOUT DE MÊME ! Surtout que j'ai une affreuse angine, ça ne m'arrange pas ! Après la troupe regagne le pseudo-choeur initial. Pendant ce temps, le sacristain et moi continuons à ranger le choeur, comme si la messe était terminée. D'ailleurs était-ce une messe que cette ignominie qui s'est déroulée devant nos yeux. Faire perdre la foi aux gens, tel est leur dessein ! Dès ce soir, j'écris à la Congrégation pour le Culte Divin. A la fin, le cher curé dit "vous irez raconter la joie de Jésus que vous avez manifestée à l'école et à vos parents". Tu parles d'une joie ! Ridicule. 5e hérésie : chant final immonde terminé par un tonnerre d'applaudissements. Je croyais qu'on était en période de l'Avent. Que seul le 3e dimanche peut être compté comme un dimanche de joie, enfin pas au point d'applaudir. Mais bon, dans la doctrine de ces gens là, la messe est un spectacle, un festin, un partage d'amour et de joie, bla bla bla, et caetera... Quels c... ! J'ai oublié sans doute beaucoup de détails. Mais voyez. Ca dépasse tout ce que j'ai pu voir jusqu'ici. Je n'ai désormais plus aucune confiance dans mon curé en matière de liturgie. Il a dépassé les bornes. Pour moi c'est un fanfaron protestant-catholique qui veut faire la fête, qui croit que c'est en proposant un tel spectacle bâtard aux enfants qu'il arrivera à faire transmettre la foi, alors que de magnifiques liturgies peuvent être faites dans cette basilique !! Pour conclure, j'ai dit aux enfants de choeur : "s'il vous plaît, oubliez ce que vous venez de voir aujourd'hui, faites comme si ça n'avait jamais existé". J'ai essayé de donner une petite lueur d'espoir à des enfants de choeur qui n'y comprenaient plus rien à ce chambardement et qui me disaient : "je ne reviendrais plus à des messes comme ça". Franchement, je préfère qu'ils aillent dans une autre église lorsqu'il y a ces "KT-Messe" de malheur, sinon leur foi partira aussi vite qu'ils ont appris à allumer un charbon d'encensoir. |
