Les archives du Forum Catholique

Cher Monsieur,

Il me semble, pour ma part, que la première cause de la crise de l'Eglise vient du non respect des canons des conciles (je pense particulièrement aux 7 premiers et aux concile de Trente concernant la liturgie).
Il est intéressant de lire ces canons. La seconde cause, qui découle de la première, est le pouvoir excessif de certains papes (après le schisme de 1054 une théorie absolutiste, mise en pratique, de la papauté à fini par provoquer le schisme occidental qui a donné le protestantisme; il me semble aussi que cette même attitude intransigeante est pour quelque chose dans le schisme de 1988). Pour ce qui est du rite traditionnel, c'est bien un drame qui s'est produit dans l'Eglise. A mon avis, c'est une monumentale erreur d'avoir voulu éliminer un rite qui a 1500 ans et dont l' origine se confond avec celle de l'Eglise elle-même. L'origine de la messe est tout aussi mystérieuse que l'Eglise; c'est pourquoi la Messe n'appartient à aucun pape et l'Eglise de même. Tout doit converger vers Dieu. Si je disais plus haut que c'était un drame, c'est surtout lorsque l'on sait que l'introduction du nouveau rite obéit plus à une idéologie (marxisante) qu'a une véritable adaptation du rit pour les fidèles. J'ai, en effet, du mal à expliquer pourquoi les révisions qui ont donné le Missel de 1962 aient été jugées inadaptées pour les fidèles en l'espace de sept ans seulement, et soudainement. Le Motu Proprio "Ecclesia Dei Adflicta" (qui (ré

autorise la célébration de la messe traditionelle) signe indubitablement une erreur de direction de la part de Rome. Quel gâchis, si l'on songe que le pape Paul VI n'avait pas abrogé la bulle "Quo Primum tempore" (c'est Jean Paul II qui l'a dit).
A mon avis, une bonne entente avec l'Orthodoxie (L'Eglise orthodoxe), qui considère la Tradition comme incarnée, serait salutaire pour notre Eglise d'Occident. Bref, je suis convaincu que de restaurer l'Eglise indivise et, par là, conjurer le schisme de 1054 reste un objectif primordial. Inutile de dire qu'il y aurait plus d'espoir sans le nouveau rit et l'idéologie qu'il véhicule.
Pour finir, je voudrais rassurer les traditionnalistes avec une phrase de Bossuet : "Quand Dieu veut qu'une oeuvre soit tout entière de sa main, il réduit tout à l'impuissance : alors il agit."
Si le pape n'a plus beaucoup d'autorité; si il manque de plus en plus de prêtres (qui célèbrent le nouveau rit on s'en doute); ce n'est qu'un juste retour des choses. Pourquoi s'indigner lorsque Dieu exerce sa Justice? Je trouve pour ma part qu'il y a trop d'une certaine catégorie de prêtres.

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JUIN 2001 A JUILLET 2003