 | L'autel ou la table ? |
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| Auteur : Sombreval |
| Sujet : L'autel ou la table ? |
| Date : 2002-08-14 10:42:28 |
La guerre entre pierre et table pour les autels dans nos église est aussi pleine d’enseignements . Lorsqu’on opte pour la table, la critique, le plus souvent de type conservatrice ou sacrificielle, a peur d’une dérive de la messe vers un reps amical ( F.Varone : « La réaction intégriste actuelle autour de la « messe de toujours », vrai sacrifice expiatoire, contre celle de Paul VI qui ne dirait plus assez cette dimension, révèle par son excès le venin secret de la théorie de la satisfaction » ). Le domaine liturgique où tant de conflits se cristallisent révèle cette lutte entre le langage sacrificiel et le langage chrétien dans ce qu’il y a de central dans la célébration chrétienne : le repas du Seigneur… Le langage qui convient à la célébration chrétienne est sans conteste celui de la pro-existence, du don, de la solidarité de Dieu avec les hommes, et, bien compris, celui de la médiation. Ainsi des prières eucharistiques récentes préfèrent parler du don que Jésus fait de lui-même plutôt que de sacrifice… Pour les évêques suisses, l’eucharistie est considérée comme le repas de l’amour fondé dans sa célébration ecclésiale sur l’expérience paradigmatique d’Emmaüs. Rien dans tout cela n’est emprunté au langage sacrificiel et cela constitue un progrès intéressant ( « Nous annonçons l’œuvre de ton amour.. Regarde cette offrande : c’est Jésus qui se donne avec son corps et son sang, et qui, par ce sacrifice, nous ouvre le chemin vers toi, notre Père. Dieu, Père plein de tendresse, donne-nous ton esprit d’amour, l’Esprit de ton Fils »  . Ici le terme sacrifice employé est à mettre entre guillemets (sic) : dans le contexte proche en effet, il est question de l’œuvre d’amour et surtout, avec insistance, du Père plein de tendresse et d’amour.. ( Michel Deneken, le salut par la Croix, p.335 )Sur Michel Deneken : http://www.pacariane.com/CCCSundgau/Conferences/990326it.html |
